На главную
страницу
Учебные Материалы >> Сравнительное богословие.

Протоиерей Митрофан Зноско-Боровский. ПРАВОСЛАВИЕ, РИМО-КАТОЛИЧЕСТВО, ПРОТЕСТАНИЗМ и СЕКТАНСТВО


Предисловие 
"Созижду Церковь Мою (Иисус Христос)... яже   есть дом Божий... столп и утверждение Исти­ны... Его же дом мы есмы» (ап. Павел). Одна и единственная Церковь создана Пастыреначальником и утверждена апостолами. Отсюда «Верую во единую, святую, соборную и апостоль­скую Церковь», ибо «Едино тело, един Дух...
Судьбы Христовой Церкви в мире, по слову Господа и апостолов. Долги обязанности христианина в отношении Церкви
"И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на вос­стание многих во Израиле и в предмет пререканий» (Лк. 2, 34). «Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение; ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я... Не ходите вслед их» (Лк.
Отступления от Церкви Христовой от II по XX столетие
История Церкви от Христа до наших дней полно­стью подтверждает истинность всего, что сказа­но Основателем Церкви и Его апостолами относи­тельно попыток извращения веры. Мы слышали из апостольских уст, что уже им пришлось бороться с лжеучителями, с разделения­ми в юной Церкви и с лжехристианами (Симон Волхв).
Западное миссионерство на востоке
Внимание латинства направлено в течение многих веков на восток, преимущественно на Россию. И не только Рима, но и западного сектантства. «Несем Христа народам», — громко возглашают инослав­ные, направляя свою активность в сторону России, к народу русскому, равно как и к православным наро­дам Югославии, Болгарии, Греции и др.
Единство Церкви. Отношения между предстоятелями церквей
Верую во едину, святую, соборную и апостоль­скую Церковь». Единая одна Истинная Цер­ковь создана Христом и утверждена апостолами. И ныне остается она единой в своей верности Христу, в верности Христом от Отца нам данному учению и апостольскому Преданию. Несмотря на разделение Церкви на патриархаты, митрополии и епископии (епархии), т. е.
Притязания римских епископов на главенство в Церкви. Причины, вызвавшие возвышение римской кафедры
Первыми в истории Христовой Церкви поддались соблазну тщеславия, духу гордыни и плотского понимания Церкви коринфяне: «Я Павлов... я Пет­ров... я Апполосов...» И слышим мы грозный и реши­тельный голос, как бы окрик ап. Павла: «Да разве разделился Христос?.. разве Павел распялся за вас?... или во имя Павла вы крестились?..
Постановления вселенских соборов, коими утверждается неизменность догматических вероопределений
I .Вс. собора правило 1-е: «Да не отменяется Символ Веры... но да пребывает оный непреложен: и да предается анафеме всякая ересь». II .Вс. собора правило 7-е: «Св. Собор определил да не будет позволено никому произносити, илиписати, или слагати иную веру, кроме определенныя от святых отец, в Никеи-граде, со Святым Духом собравшихся.
Догматические отступления Рима
а) в учении о Св. Духе И в Духа Святаго, Господа Животворящего, Иже от Отца исходящего» — так преподал нам, Церкви Своей Сам Христос, так засвидетельст­вовали самовидцы Слова, апостолы, утвердили Все­ленские соборы. Начиная с XI века Римо-Католическая Церковь исповедует, что Св.
Истоки римской теории главенства и непогрешимости папы. Непогрешимость пап в свете исторических фактов
Если латинская теория о главенстве Римского епископа не имеет оснований ни в Евангелии, ни в книге «Деяния апостольские», то где же искать основание этой теории? Она коренится в самом Риме, в римской психологии и покоится на ряде ложно ис­толкованных исторических фактов.
Отступления Рима в совершении таинств.   Рим и Россия.
Допущены Римской Церковью отступления от   древней традиции и в совершении таинств. «Единая святая соборная и апостольская Цер­ковь семи вселенских соборов совершала крещение через три погружения в воде; папа Пелагий называет
Упадок Римской Церкви в XIV и XV столетиях как причина возникновения протестантизма
Х III столетие было ознаменовано в религиозной жизни Европы окончательной победой папства над светской властью. Рим снова стал владыкой мира. По мановению папы целые народы принимают меч и крест и идут сражаться против каждого, кого папа назовет своим врагом.
Протестантизм. Реформация в Германии, Швейцарии, Англии (краткий обзор). Лютеранство. Положительная сторона первых реформаторов
Сын каменотеса, ученый монах и человек живой совести, Мартин Лютер прошел суровую школу жизни. В 1510 году ему пришлось лично наблюдать крайнюю распущенность папского двора и римского духовенства, и это сильно повлияло на перемену его богословских мыслей. Исчез его прежний взгляд на святость служителей Римской Церкви.
Отвержение церковного Предания и авторитета Соборной Апостольской Церкви в вопросах веры и церковной организации
Римская Церковь очень широко злоупотребляла церковным Преданием. Ее злоупотребления вы­разились в том, что она: а) претензии пап, заблужде­ния в учении и злоупотребления оправдывала ссыл­ками на церковное Предание и б) включила в состав Предания вымышленные (подложные) документы и факты, совершенно чуждые Слову Божию, которых никогда не признавала Вселенская Церковь.
Учение о состоянии человека по падении и об оправдании его верою
Падение — учит лютеранство — привело к глубочайшему извращению всей природы человека, к полному уничтожению всех сил души: ум человека стал слепым в познании Бога и Им сотворенного ми­ра; сердце стало злым и развращенным, ненавидя­щим Добро и избегающим Бога; утеряла свободу и воля, впавшая в рабство греху.
Отвержение апостольского понимания Церкви и священства
Отвержение церковного Предания, соборного опыта Церкви и утверждение, что человек спа­сается одною личной верой, что Бог спасает людей без участия с их стороны, логично привело лютеран­ство к своеобразному, чуждому Слову Божию уче­нию о Церкви.
Учение о таинствах и отвержение живой связи между Церковью земной и небесной
Церковь призвана к освящению жизни и соверша­ет его через проповедь Слова Божия, возвещая о победе Воплотившегося над смертью, и чрез таинст­ва как средства, данные Богом для очищения и освя­щения жизни.
Англиканское исповедание
Англиканское исповедание представляет собою смесь латинства, лютеранства и кальвинизма. Еще за несколько веков до реформации началась в Англии и постепенно развивалась оппозиция цер­ковному владычеству Рима. То была оппозиция на почве национальной
Кальвинизм — Реформаторство — Пресвитериане
Кроме лютеранства и англиканства существует в       протестантизме еще и третье направление, ро­доначальником и инициатором которого был КАЛЬ­ВИН, проводник реформации в Швейцарии. Из Швейцарии учение Кальвина
Сектантство
Вскоре после того, как Сеятель Христос посеял доброе семя, принес человечеству знание Исти­ны, вводящей нас в жизнь и в сферу свободы, на ни­ве Христовой начали произрастать и плевелы: сор­ные травы, ереси — секты и расколы. «Господи, не доброе ли семя Ты сеял на поле Твоем?
Секты XVI века Социниане-унитарии
В стремлении провести начало свободы да­лее тех пределов, в каких развилось это начало в лютеранстве и реформаторстве, секты XVI века довели до крайности свободный принцип в области религиозной мысли. Зародившись своем
Секты XVII и XVIII веков
Баптисты Секта, вышедшая из среды английских пуритан и отвергающая крещение младенцев. Первая бап­тистская община была создана в Англии в 1633 году, а в 1639 году она уже была перенесена в Северную Америку, где ее центром стал штат Род-Айленд, жители которого принадлежали к этой секте.
Секты XIX-XX века
«Ученики Христа», или кампбеллиты Тоска по Истине, ощущение утери полноты ее и тоска по жизни во Христе являются характер­ными чертами христиан Запада. Подобно Адаму и его потомкам, которые, отпав
Свидетели Иеговы
В последнее время все большее внимание привле­кает движение, известное под названием «Иссле­дователи Библии», или «Свидетели Иеговы». Это секта с ярко выраженной направленностью против христианства и христианской государственности.
«Кристиан Сайенс - «Христианская наука»
В книге «Наука и здоровье с ключом к Священному Писанию», являющейся основной книгой и как бы Евангелием последователей «Христианской на­уки», слышен протест против учения реформаторов о безусловном предопределении, против учения о Боге, предопределяющем большую часть людей к вечной гибели.
Ереси и секты в России. Их происхождение
Не могла изолировать себя от влияния еретичес­ких течений, проникающих с Востока и Запада, и православная Россия. «С XI столетия живет в рус­ском новокрещенном народе еретическое преда­ние,— говорит проф. А.
После II Ватиканского Собора. Заключительное слово о протестантизме и православии.     Экуменическое движение
Это было в 1929 году. Мои сверстники, ученики по­следнего класса государственной гимназии в Бресте на Буге (Брест-Литовск), спросили своего законоучителя: «Мы ежедневно проходим мимо пра­вославного храма, следует ли нам обнажать пред этим храмом головы?», на что последовал ответ мас­титого иезуита о.