БИБЛЕЙСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Учебные Материалы >> БИБЛЕЙСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

БИБЛЕЙСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Перевод книги на русский язык осуществлен Российским Библейским обществом. Перевод И. Козырева, научное редактирование А. Архипова и С. Твердовского, литературное редактирование Т. Кистановой, В. Кулакова и А. Твердовской.

Предисловие

Библия - источник вдохновения и духовной поддержки для огромного множества людей. Однако перед сегодняшним читателем, стремящимся правильно понять Священное Писание, неизбежно возникает ряд важных вопросов. Что представляли собой древние страны, о которых идет речь в Библии? Когда, где, на каком фоне разворачивались события Священной истории и кем были ее герои?

ЧАСТЬ 1 СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ

Виноградники на склонах иудейских гор. После многих лет скитаний израильтян по пустыне, Бог привел Свой народ в благодатную землю, где в изобилии растут виноград и маслины.

ГЕОГРАФИЯ ПАЛЕСТИНЫ

Согласно Библии, Бог явил Себя человеку не где-то вне времени и пространства, а в определенное время и в определенном месте. Конечно, людям, живущим в иных условиях, в другую эпоху, многое из-за этого непонятно в Библии. Но в такой конкретности есть большие преимущества: реальные события разворачиваются в реальной обстановке.

Благодатный Полумесяц

Большинство событий Библии происходит в небольшой области восточного Средиземноморья, на узкой прибрежной полоске земли, примыкающей к обширной Аравийской пустыне. Два мира — море и пустыня — разделены «Благодатным Полумесяцем».

Нагорная страна

«Земля обетованная» очень мала. Ее протяженность с севера на юг — как говорится в Библии, «от Дана до Вирсавии» — едва достигает 230 километров. Северный берег Мертвого моря находится всего лишь в 80 километрах от средиземноморского побережья (при этом он на 400 метров ниже уровня мирового океана).

Геологическое строение

Геологические породы, образующие палестинские земли, сравнительно молоды. Большую часть поверхности занимают известняки или мел. Известняковые породы обладают некоторыми особенностями. Вода быстро просачивается через известняк (он легко проницаем), и на поверхности остается мало влаги, но в глубине образуются подземные реки, и воду можно выкачивать через колодцы.

Иорданское Ущелье

Длинный прямой разлом иорданской долины спускается к Мертвому морю, как складка между двумя горными хребтами. Поверхность Галилейского озера на 200 метров ниже уровня океана, поверхность Мертвого моря — на 400.

Климат

Климат Средиземноморья субтропический. Зимы здесь влажные, как и в северных странах. Летом из-за близости тропических пустынь, примыкающих к южному побережью, жарко и сухо. Контраст резкий, и весной, когда на вершинах прибрежных гор еще лежит снег, в долине уже зреют тропические фрукты.

Осадки

Количество осадков обычно зависит от высоты местности над уровнем моря. В горах дождь идет чаще, чем в низинах. Горы преграждают путь ветру, несущему грозовые облака, и мешают ему проникать во внутренние области.

Осадки

Количество осадков обычно зависит от высоты местности над уровнем моря. В горах дождь идет чаще, чем в низинах. Горы преграждают путь ветру, несущему грозовые облака, и мешают ему проникать во внутренние области.

Роса

Роса важна для орошения почвы там, где выпадает мало дождей. Большинство районов с обильной росой находится на побережье. Влага, приходящая со Средиземного моря летними днями, ночью охлаждается и конденсируется. В некоторых прибрежных

Зимние дожди

На Ближнем Востоке и в Северной Африке большая часть осад- ков выпадает в зимнее время года. С середины июня до сентября дождь здесь вообще маловероятен. Например, в Тель-Авиве, расположенном на берегу моря, за последние тридцать лет в июне, июле и в августе ни разу не было дождя.

Температура

Перепад температур часто бывает очень значительным. Представьте себе, например, сколь велик контраст между летней 40-градусной жарой у Мертвого моря и зимними ледяными дождями в Верхней Галилее, расположенной всего лишь в сотне миль отсюда.

Растительный и животный мир

Флора всегда зависит от климата, поэтому, двигаясь от пустыни к горам и Средиземному морю, мы обнаружим разные типы растительности в такой последовательности: кустарниковые пустыни — степи с кустарниками — луга и пастбища — лесостепи — горные леса.

Изменения в растительном мире Палестины

Конечно, с древних времен много e изменилось. Когда израильский народ вступал в Землю Обещанную, большая ее часть была покрыта лесами. Вероятно, их было еще немало даже во времена Иисуса. В Ветхом Завете упоминатся многие виды деревьев с твердой и мягкой древесиной, а римляне даже сажали в Палестине леса.

Природные ресурсы страны Вода

Поскольку у самых дверей Израиля находится пустыня, дождь идет здесь только зимой. Единственная настоящая река — Иордан, да и та без всякой пользы несет свои воды в Мертвое море, поверхность которого испаряет влагу со скоростью 1500 мм в год.

Минеральные ресурсы

Бог дал Израилю плодородную и богатую землю. Камни этой страны содержат железо, а горы — медь (Втор.8:9). Медь добывалась с древнейших времен. Добыча железа началась позже, когда был открыт способ его плавки. Этот секрет принесли с собой филистимляне.

Рыболовство

Рыбная ловля велась в основном на Галилейском море (оно называется также Киннерет или Киннерот, Геннисаретское озеро или Тивериадское море). Этот внутренний пресный водоем имеет 20 км в длину и 10 км в ширину. Через него протекает река Иордан. Рыболовство было основным занятием жителей прибрежных деревень.

Отдельные области Палестины

Во времена Иисуса Христа евреи разделяли землю по степени ее «святости», очень точно при этом определяя, какие области входят в состав Святой Земли, а какие нет. Самая священная земля — Иерусалим, на противоположном конце этой своеобразной шкалы — «нечистые» земли за пределами Израиля.

Центральное плоскогорье

Центром древнееврейских царств стала «нагорная страна», склоны водораздела, опускающиеся с одной стороны к побережью, а с другой — к Иорданской долине. Высота здесь достигает 1000 метров над уровнем моря (в самых высоких точках, в окрестностях Хеврона). Западный склон плоскогорья — пологий, восточный — обрывистый.

Ездрелонская долина

От Ливана на севере до Синая на юге горы идут сплошной цепью. Но в ней есть один значительный разрыв — здесь горный хребет неожиданно понижается до высоты 100 м и ниже. Этот

Галилея

Севернее Ездрелонской долины рельеф снова повышается. Холмы тянутся на север, к высоким горам Ливана. Они поднимаются рядами уступов, крутые края которых обращены чаще всего на юг или на юго-восток. На нижних «ступенях» этой «лестницы» расположены оазисы плодородной земли, отделенные друг от друга голыми известняковыми возвышенностями.

Прибрежная равнина

Завоевав Обетованную Землю, израильтяне прежде всего захватили Центральное плоскогорье, а потом не раз пытались расширить свои владения до средиземноморского побережья. Но эта область была занята сильным народом филистимлян.

«Шефела» (предгорье)

Между прибрежными землями и «нагорной страной» находится область низких предгорий. В древности здесь росли густые леса сикоморы. Когда между израильтянами и филистимлянами вспыхивали войны, предгорья становились ничьей землей, где постоянно происходили стычки.

Иорданская долина

Река Иордан берет начало у горы Ермон и течет на юг через озеро Хуле (в настоящее время почти высохшее) в Галилейское море. От Галилейского моря Иордан продолжает свой путь дальше на юг и устремляется в глубокую долину с крутыми, обрывистыми склонами.

Восточный берег Иордана (Трансиордания)

Здесь, как и на западном берегу Иордана, тоже горы, только повыше. Их влажные склоны — замечательные пастбища для овец и крупного рогатого скота, разводившегося моавитянами. Было время, когда

ЧАСТЬ II АРХЕОЛОГИЯ И БИБЛИЯ РАСКАПЫВАЯ ПРОШЛОЕ

Библия — собрание древних книг, писавшихся и редактировавшихся на протяжении тысячелетий. Культуры, создавшие эти книги, давно погибли. Что касается эпохи Нового Завета, то мы можем многое узнать о ней из сочинений греческих и римских авторов.

Интерес к прошлому

Люди всегда интересовались своим прошлым. Уже в ветхозаветные времена вавилонские цари собирали и хранили осколки древних статуй, камни из старых фундаментов и другие предметы старины, попадавшиеся в ходе строительных работ.

Наполеон и другие

Первые значительные шаги в изучении древнего мира были сделаны в 1798 г. учеными, прибывшими в Египет вместе с вторгшейся туда наполеоновской армией. Именно тогда обнаружили Розеттский камень — большую каменную глыбу, на которой один и тот же текст высечен на греческом и на египетском языках.

Египет и Ассирия

В Египте на протяжении всего XIX столетия велись раскопки песчаных курганов, скрывавших под собой старинные гробницы и храмы. За это время из страны было вывезено громадное количество древних каменных скульптур. Раскопки в Ассирии начинал в 1842-43 гг. тогдашний французский консул Поль-Эмиль Ботта. Он проложил первые траншеи в кургане, похоронившем древнюю Ниневию.

Палестина и Сирия

Археологи XIX века стремились прежде всего отыскать великие памятники древних империй, способные поразить западную публику, и поэтому города Палестины и Сирии их не интересовали. Если не считать нескольких отдельных траншей, прорытых в Иерихоне (1866-1869 гг.), все раскопки велись исключительно в Иерусалиме.

Археология становится наукой

Ближневосточная археология сделала важный шаг вперед в 1890 г., когда Флиндерс Петри начал раскопки в Телль эль-Хеси, вблизи Газы в южной Палестине Он обратил внимание

Работа археолога

На Ближнем Востоке самый распространенный и самый древний строительный материал — обычная земля Стены, сложенные из высушенных на солнце земляных кирпичей, стоят в лучшем случае около тридцати лет, да и то если их регулярно штукатурить, чтобы защитить от влаги.

Раскопки

Руины одного исторического периода лежат внутри кургана прямо на руинах другого и в вертикальном срезе похожи на слои поделённого на ломтики торта. После того как археолог раскопает землю и извлечет находящиеся в ней предметы, их уже невозможно будет положить обратно так же, как они лежали прежде.

Изучение находок

Каждый найденный предмет сразу же получает бирку или специальную маркировку, указывающую, где он был выкопан. Находки — булавки, ножи, ювелирные изделия и т.д. (к разбитой керамике это обычно не относится) — заносятся в реестры и описываются.

Публикация полученных данных

Только после того, как раскопки закончены и все участвовавшие в них специалисты подготовили свои доклады, руководитель исследований представляет заключительный отчет о проделанной работе. На небольшом объекте это может быть сделано быстро.

Чего не может археология

Люди всего мира во все времен; нуждаются в пище, в жилье, в надежной защите от захватчиков и диких животных. Способы удовлетворения этих потребностей в основном похожи. Поэтому археолог, исследовавший какую-то одну область, уже примерно знает, что он может обнаружить в сходной ситуации на новом месте.

Попадания и промахи

Археологи ставят перед собой различные цели. Иногда они пытаются добыть образцы керамики и архитектуры с каждого уровня. Иногда, напротив, сосредоточиваются на первой фазе раскопок и разрабатывают возможно большую площадь, чтобы определить планировку главных зданий или даже целых городских кварталов.

Раскопки

Археология и изучение Библии

Использовать археологические данные при изучении Библии следует очень осторожно. Дело не только в том, что временами находки археологов трудно поддаются интерпретации, — в самой Библии хватает неясных мест. И все же иногда новые данные действительно помогают нам лучше понять Библию.

Значение древних рукописей

Не стоит забывать, что трактовка любой археологической находки во многом зависит от той общей концепции, которой руководствуется археолог. В XIX веке, например, для западных ученых было очень характерно с недоверием относиться к свидетельствам древних писателей. Так, греческого историка Геродота (ок. 450 г. до н.э.) часто обвиняли в ошибках и неточностях.

ПИСЬМЕННОСТЬ

Из всех археологических открытий, сделанных на Ближнем Востоке, самые важные, конечно, — это находки письменных памятников. Здесь и названия древних городов, и имена царей и жрецов, и рассказы о нашествиях и войнах, о голоде и разрушениях.

Клинопись

Письменность возникла в Междуречье в 3500—3000 гг. до н.э. Об этом рассказывается в Части 11 Народы Библии, в разделе Вавилоняне. Шумерский — по-видимому, самый древний из языков, имеющих письменность. Отдельные слова в нем обозначались графическими символами.

Египетская письменность

По-видимому, саму идею письменности египтяне заимствовали из Месопотамии. Но при этом египетские писцы создали свою собственную систему слов-знаков, которые мы называем иероглифами. Иногда иероглифы, как и в клинописи, обозначали звуки (слоги).

Другие системы письменности

Во втором тысячелетии до н.э. на Ближнем Востоке распространились и другие виды письменности. Хетты в Малой Азии разработали собственную систему письма. Около 70 знаков обозначали простые слоги («та», «ки» и т.п.), остальные (более ста) — целые слова. Похожая система использовалась и на Крите.

Алфавит

Монополия писцов кончилась с возникновением и широким распространением алфавита. Археология располагает большим количеством ранних образцов алфавитного письма, но многое в развитии алфавита до сих пор не ясно.

Вавилонские и ассирийские легенды

В литературе древних вавилонян и ассирийцев есть несколько рассказов о сотворении человека, суть которых в том, что человек создан для служения богам: он должен совершать жертвоприношения, кормить и поить богов, заботиться о храмах. Один из рассказов — «Поэма об Атрахасисе» (ее краткое изложение см.

Сравнение с книгой Бытия

Древнееврейские предания, как и вавилонские, рассказывают о том, что Бог сотворил из земли человека и отдал ему во владение прекрасный сад. После сотворения Бог отдыхает. Людей становится все больше, они возводят города, но их поведение вызывает гнев Бога.

Потоп в Уре

Во время раскопок Ура в 1929 г. сэр Леонард Вулли натолкнулся на слой сырой глины толщиной 2,4 — 3,3 м и решил, что нашел следы великого потопа. Потом и в других местах Месопотамии археологи стали находить подобные слои, но все они принадлежали разным эпохам.

Израильтяне и их предки

не располагает никакими прямыми свидетельствами об израильской истории до вступления израильтян в Землю Обетованную. Авраам, Исаак, Иаков и его сыновья большую часть своей жизни прожили кочевниками в шатрах, а от такого образа жизни остается слишком мало материальных следов, чтобы археологи могли обнаружить их.

Авраам и его семья Ур Халдейский

Образ жизни Авраама вполне соответствует нашим представлениям о жизни людей около 2000 г. до н.э. В это время Ур Халдейский, родина Авраама, уже считался древним городом. Раскопки сэра Леонарда Вулли, работавшего там с 1922 г. по 1934 г.

«Нецивилизованные варвары»

Из цивилизованного Ура семья Авраама переселилась в Харран, на сотни километров севернее. В Харране тоже поклонялись луне (видимо Фарра, отец Авраама, как-то был связан с этим культом). Там Аврааму явился Бог и повелел ему идти на юго-запад.

Города Ханаана и Сирии

Когда патриархи пришли в Ханаан, в стране не было центральной власти. В каждом городе правил свой царь. Многие из этих городов существовали уже несколько столетий. При раскопках находят остатки

Общественные порядки

Патриархи сохраняли связи с Харраном, а их семейный уклад, по-видимому, определялся месопотамски-ми традициями, которые несколько отличались от более поздних израильских обычаев. Законная жена Авраама Сарра до вмешательства

В Египте Иосиф

Голод погнал потомков Авраама в Египет. Многие из жителей южного Ханаана шли туда в поисках пищи и работы. Некоторые попадали в рабство, как Иосиф, проданный за обычную цену раба — двадцать серебряных шекелей (сиклей). Возвышение Иосифа также не было чем-то исключительным.

«Хапиру»

В египетских документах подробно говорится об установленных для бригад наемных рабочих нормах выработки земляных кирпичей. В одном из таких текстов, датируемом как раз временем правления Рамсеса II , упоминается племя хапиру (по-вавилонски «хабире»), которое занималось добычей камня для царского строительства в Мемфисе.

Завет

На горе Синай Моисей дал израильтянам закон, по которому они, как народ Божий, должны были жить. Этот закон был изложен в форме договора («завета») между Богом и Израилем. До нас дошли десятки древних коммерческих и политических договоров второго тысячелетия до н.э.

На пути в Землю Обетованную Походное святилище

В Синайской пустыне израильтяне соорудили переносной шатер для поклонения Богу — скинию. Судя по описанию деревянных рам, соединенных брусьями, занавесей, матерчатых и кожаных покрывал, ее конструкция имеет аналогии в культуре Египта. Так, саркофаг в гробнице фараона Тутанхамона был установлен внутри очень похожего разборного деревянного сооружения, обшитого золотом.

Открытие в Аммане

Во время своих сорокалетних странствий израильтяне встречались со многими народами. Некоторые из них, например моавитяне, уже жили в городах и крепостях. Однако города эти до сих пор не найдены археологами. Открытие, сделанное в аэропорту Аммана, — одно из немногих материальных свидетельств той исторической эпохи.

Завоевание Ханаана

Около 1200 г. до н.э. израильский народ завладел Палестиной, и естественно ожидать археологических свидетельств завоевания. Но пока таких свидетельств крайне мало (как и вообще данных, относящихся к периоду 1250—950 гг. до н.э.) и в научном мире не прекращаются споры о правильности их интерпретации.

Письменные документы

Единственным надежным свидетельством, которым мы располагаем, является египетская запись времен царя Мернептаха (не ранее 1210 г. до н.э.). Из нее явствует, что во время похода Мернептаха в Палестину в западной части страны уже жили израильтяне.

Разрушенные города

Завоевания обычно сопровождаются грабежами и разрушениями. Походы Иисуса Навина часто представляют как ряд опустошительных набегов. Поэтому многие ученые ищут следы этих набегов в ханаанских городах, разрушенных в конце бронзового века. В первую очередь, естественно, должны обнаружиться следы пожаров.

На что могут рассчитывать археологи

Мы должны обратить внимание на две вещи. Во-первых, книги Иисуса Навина и Судей говорят о разграблении всего нескольких городов (Иерихона, Гая, Хацора, Хормы). Зачем израильтянам разрушать страну, в которой они решили поселиться?

Бронза уступает место железу

За сто лет (1250—1150 гг. до н.э.) в странах Ближнего Востока произошли огромные перемены. Рушились государства, на их месте возникали новые. На севере разваливалась великая Хеттская империя. На юге Египет полностью утратил контроль над Ханааном.

Иерихон

Города Иерихон и Гай играют важную роль в книге Иисуса Навина. Археологам же они доставили немало хлопот. В 1931 г. Джон Гарстэнг заявил, что он нашел стены легендарного Иерихона, которые, как известно, рухнули от звуков труб и криков израильтян.

Гай

Считается, что древний Гай находился под курганом, называемым Эт-Телль. Но там до сих пор не найдено никаких следов зданий, которые можно было бы датировать периодом между 2300 и 1200. гг. до н.э.

Давид и Соломон

В годы царствования царя Давида Израиль окончательно утвердил свою власть над всем Ханааном и даже распространил свое влияние на территории соседних стран. Государство богатело за счет многочисленных налогов и пошлин.

Три города

Зато до наших дней в трех разных местах сохранились фрагменты городских стен и ворот эпохи царя Соломона (приблизительно 970-930 гг. до н.э.). Это остатки древних Гезера, Хацора и Мегиддо. В перечне строительных работ Соломона (3 Цар. 9:15) эти города названы сразу после Иерусалима.

Храм Соломона

Знаменитый Иерусалимский храм, построенный Соломоном, разрушили войска Навуходоносора в 586 г. до н.э. Новый храм был воздвигнут на том же месте около 520 г. до н.э. Через пятьсот лет царь Ирод перестроил его заново, добавив немало пышности и великолепия.

Дворец Соломона

Дворец Соломона строился гораздо дольше, чем храм. Много было потрачено и ценной древесины, и золота. Стены украшали специально выкованные тяжелые золотые щиты (3 Цар. 10:16-17). Ассирийские источники рассказывают о захвате храма древнего Урарту (на территории современной Армении) в 710 г. до н.э.

Нашествие фараона Шешонка (Сусакима)

После смерти Соломона его царство разделилось на два более слабых, тут же подвергшихся нашествию могущественного царя Египта по имени Шешонк (Сусаким). Египтяне разграбили Иерусалим и прошли с огнем и мечом по всей территории Израиля и Иудеи.

Цари Израиля и Иудеи

После нашествия Шешонка северное Израильское царство просуществовало еще 200 лет, Иудейское — на 140 лет больше. Великая эпоха Давида и Соломона безвозвратно ушла в прошлое. После Соломона появилось слишком много царей, одновременно претендовавших на статус «великих».

Оборонительные сооружения

Цари пытались обезопасить себя, строя вокруг городов мощные крепостные стены. Предпринимали они и крупные инженерные работы по обеспечению постоянного водоснабжения. Известно, например, что израильский царь Ахав укрепил Ха-цор и Мегиддо.

Стандарты мер и весов

Некоторые кувшины проштампованы специальными печатями. Похоже, таким образом удостоверялось, что они имеют стандартную вместимость. Часть печатей — личные, возможно принадлежавшие чиновникам ведомства по контролю за мерами и весами, другие — правительственные.

Моавитский камень

Самое древнее упоминание о Боге Израиля ( YHWH — имя, произносимое, по мнению большинства ученых, как Яхве) вне Библии содержится в надписи на Моавитском камне, найденном в 1868 г. в Трансиордании (ныне — Иорданское королевство). Этот монумент был воздвигнут около 840 г. до н.э.

Неортодоксальное святилище

В древней иудейской крепости Арад археолог Й.Ахарони обнаружил остатки святилища Яхве (Закон Моисея, как нам хорошо известно, не разрешал строительство подобных святилищ — все богослужение должно было быть сосредоточено в одном-единственном месте). Жертвенник располагался в центре прямоугольного внутреннего двора.

Царский дворец в Самарии

Первые раскопки в столице Израильского царства, Самарии, проводились экспедицией Гарвардского университета в 1908—1910 гг. Экспедиция Британской школы археологии работала там с 1931 по 1935 г.

Иудея и Иерусалим

После падения Самарии Иудейское царство просуществовало еще 140 лет, причем более половины этого срока оно находилось в зависимости от Ассирии. Но ассирийцы в целом не вмешивались во внутренние дела государства. Около 735 г. до н.э.

Туннель Езекии

Противостоять ассирийской мощи смог только Иерусалим. В конце концов царь Езекия все-таки послал Синаххерибу дань, но уже после того, как тот вернулся в Ниневию. Иерусалим уцелел во многом благодаря системе водоснабжения, усовершенствованной Езекией. Источник Тихон (ныне Фонтан Девы) находился за пределами городских стен.

Скальные гробницы и разрушенные стены

Во времена Езекии, как и в последующие века, богатых граждан Иерусалима хоронили в склепах, высеченных в скалах. Над дверными проемами некоторых из склепов сохранились любопытные надписи. Вот, например, одна из них: «Это могила X ., царского управляющего.

После плена

В 538 г. до н.э. царь Персии Кир позволил иудеям вернуться в Иерусалим. Знаменитый цилиндр Кира — письменный памятник, хранящийся ныне в Британском музее в Лондоне, — говорит о национальной терпимости персидского царя, благодаря которой многие израильтяне вновь обрели родину.

Второй храм

На восточной стороне бывшей территории храма высятся остатки каменной платформы времен Ирода — знаменитая «Стена Плача». Она тянется от бывшего юго-восточного угла храмовой территории к северу примерно на 30 м.

Папирусы из Самарии

Персидская империя в 333—323 гг. до н.э. была завоевана войсками Александра Македонского. В 331 г. до н.э., после того как местные жители убили правителя, поставленного Александром над всей Сирией, греки вторглись и в Самарию. Богатые граждане бежали и скрывались в пещерах долины Иордана.

Греческое влияние

В отдельных районах Иудеи греческое влияние отчетливо наблюдается уже в персидский период. Об этом свидетельствуют находимые при раскопках, хотя и в небольших количествах, греческие предметы: характерная раскрашенная керамика, монеты. Со времени Александра Македонского греческий стиль распространяется повсеместно.

ЦАРИ ИЗРАИЛЯ И ИУДЕИ В АССИРИЙСКИХ ДОКУМЕНТАХ

Цари Израиля / Иудеи Упомянут ассирийским царем Дата упоминания (г. до н.

АРХЕОЛОГИЯ И НОВЫЙ ЗАВЕТ

События международной политики, войны и царствования упоминаются в Новом Завете лишь вскользь. Евангелия рассказывают о простых людях, жизнь которых преобразилась после встречи с Учителем.

Иерусалим Ирода

Царь Ирод не был евреем. Но Иерусалим был его столицей, и поэтому Ирод не скупился на пышное строительство. Впрочем, процветанию Иерусалима способствовало не только могущество Ирода и его связи с римским императорским двором, но и собственное значение города как центра иудейской религии.

Частные дома

При раскопках в старом «Еврейском квартале» города найдены богатые каменные дома. Все они разрушены римлянами в 70 г. н.э. В обгоревших руинах попадается

Храм Ирода

«Не останется здесь камня на камне» (Мк. 13:2). Это пророчество Иисуса Христа о Храме исполнилось в 70 г. н.э., когда римляне предали здание огню.

Римские чиновники

Апостолу Павлу, во многих местах проповедовавшему Евангелие, приходилось часто вступать в контакты с должностными лицами Римской империи. У римлян каждой должности соответствовал определенный официальный титул. В провинциях сохранялась со времен независимости от Рима и своя собственная титулатура.

Титулы

В древних текстах и надписях встречаются следующие титулы, упомянутые в книге Деяний Апостолов: * «Проконсул» (антюпатос) — на Кипре, начиная с 22 г. до н.э. (Де-ян.13:7). * «Городские начальники» (политархи) — в Фессалониках (Де-ян. 17:6).

Египетские папирусы

Очень ценным открытием для науки о Новом Завете стала находка в Египте множества папирусных документов. Вплоть до арабского завоевания долина Нила и находившийся к западу от нее Файюмский оазис оставались плотно населенными. Города процветали, велась обширная торговля.

Письма и документы

Найденные папирусы содержат записи самого разнообразного свойства — от налоговых квитанций до литературных шедевров. Большая часть — государственные документы: переписка чиновников, инструкции начальников, жалобы, записи об уплате налогов или о задолженностях.

Греческий язык Нового Завета

Найденные документы в основном написаны по-гречески. Вскоре после первых публикаций папирусов, ученые заметили, что язык этих записей идентичен языку Нового Завета и отличается от классического древнегреческого, на котором писали Платон и Еврипид. Благодаря египетским папирусам Новый Завет стал понятнее.

Налоги и перепись

Сборщики податей подвергаются в Евангелиях суровому обличению. В народе их очень не любили. Сборщик податей, чтобы не потерять службу, должен был каждый раз собрать определенную сумму денег. Остальное шло ему в карман. Люди ненавидели эту систему. Корыстолюбивые сборщики податей, такие, как евангельский Закхей, брали намного больше положенного.

Древние книги

Среди папирусов нашли также несколько экземпляров знаменитых греческих книг — «Илиаду» и «Одиссею» Гомера, «Историю» Геродота. Некоторые из них были на тысячу лет старше самых ранних известных дотоле копий.

Свитки Мертвого моря

Безусловно, самое удивительное открытие, связанное с эпохой Нового Завета, — свитки Мертвого моря. Никто не ожидал, что в Палестине могут сохраниться столь древние документы. В 1947 г. в одной из пещер неподалеку от северо-западного берега Мертвого моря мальчик-пастух случайно нашел кувшин, наполненный старыми кожаными свитками.

ОТКРЫТИЯ В МАССАДЕ

Последним убежищем иудеев, сражавшихся с римлянами в 70 г. н.э., стала крепость Массада. Массада расположена в труднодоступном районе — в пустыне рядом с Мертвым морем, на холме высотой 240 метров.

Первые упоминания об Иисусе Христе и христианах

«Так как иудеи были постоянно возбуждаемы Хрестом (Христом), Клавдий изгнал их из Рима.» Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. 121 г. н.э. «И вот Нерон, чтобы побороть слухи

Кумранская община

Многие из книг кумранской библиотеки — комментарии к различным частям Ветхого Завета. Комментаторы считали, что речи древних пророков самым непосредственным образом предсказывают современные им события. Говорится в свитках и об основателе общины кумранитов — Учителе Праведности, жившем во II веке до н.э.

ВАЖНЕЙШИЕ РАСКОПКИ В ПАЛЕСТИНЕ

Места

Гробницы новозаветной эпохи

В новозаветное время жители Иерусалима хоронили своих мертвых в больших общих склепах, вырубленных в скалах. Многие гробницы сохранились. За дверным проемом, таким низким, что приходится нагибаться, — просторное помещение с высоким потолком. Вдоль стен, в метре от пола, вырублены скамьи.

Имена

Родственники часто надписывали оссуарии, благодаря чему мы из первых рук можем получить данные об именах, распространенных в Иудее I века н.э. Многие уже знакомы нам по Новому Завету: Матфей, Иуда, Симон, Елисавета, Марфа, Саломея. Это еврейские и арамейские имена. Встречаются и иностранные, чаще всего греческие — Андрей, Фаддей.

ЧАСТЬ III ИСТОРИЯ БИБЛИИ

КАК БИБЛИЯ БЫЛА НАПИСАНА И КАК ОНА СТАЛА ЕДИНОЙ КНИГОЙ Когда мы смотрим на Библию, стоящую на книжной полке, она представляется нам одной толстой книгой, вроде какого-нибудь словаря.

Ветхий Завет

Христианская Библия открывается книгами Ветхого Завета Это Священное Писание еврейского народа и его религии — иудаизма. Первоначально книги Ветхого Завета были написаны на древнееврейском и арамейском — языках, на которых в древности говорили евреи. Многие из этих писаний столь стары, что о их происхождении почти ничего не известно.

Древние переводы Ветхого Завета

Текст Ветхого Завета дошел до нас не только в оригинале, но и в очень ранних переводах. В целом эти переводы тоже подтверждают точность того древнееврейского текста, которым мы пользуемся сегодня. Одним из самых важных библейских переводов является Септуагинта — древнегреческий перевод Ветхого Завета.

Как книги Ветхого Завета были собраны вместе

Теперь уже вряд ли возможно установить точно, как именно на протяжении тысячелетий из многих разных книг складывался Ветхий Завет. Но зато мы знаем наверняка, из каких книг состоял Ветхий Завет непосредственно перед приходом Иисуса Христа и какие книги Иисус и Его апостолы считали своей «Библией».

Как дошел до нас текст Нового Завета

Когда мы имеем дело с Ветхим Заветом, у нас слишком мало данных, чтобы восстановить историю текста во всей ее полноте. Зато данных о тексте Нового Завета у нас, пожалуй, даже слишком много!

Как копировали манускрипты

До изобретения в XV веке книгопечатания вся литература распространялась в рукописных копиях. Как правило, группа переписчиков, работая под диктовку главного писца делала одновременно несколько копий рукописи. Если писец плохо слышал или был недостаточно внимателен к работе, случались ошибки.

Достоверность новозаветного текста

Среди важнейших рукописей Нового Завета стоит особо выделить т.н. «Бодмеровские папирусы» (один из которых датируется концом II века) и папирусы Честера Битти (написанные, вероятно, в начале III столетия).

Формирование канона Нового Завета

От первых веков христианства до нас дошло лишь весьма незначительное число прямых свидетельств о том, как Новый Завет принял свою сегодняшнюю форму. Тем не менее реконструировать это — вполне в наших силах.

ПЕРЕВОДЫ И ПЕРЕВОДЧИКИ Древние переводы Библии

Тем, что большинство христиан I века называло «Библией», был греческий перевод Ветхого Завета (Септуагинта), начатый еще в III в до н э Новый Завет стали переводить вскоре после

Иероним

Начиная со II века н э стали появляться различные местные переводы Библии на латинский язык Возникла потребность в едином для всей Церкви стандартном тексте Поэтому около 384 г папа Дамас поручил своему секретарю подготовить исправленный латинский перевод Нового Завета.

Сирийская и Коптская Библии

Уже во II веке был начат перевод Библии на сирийский язык, диалект арамейского (то есть языка, на котором говорил Сам Иисус) Хотя теперь древнесирийский язык перестал уже быть

Переводы четвертого и пятого веков

После обращения римского императора Константина (312 г) христианство стало распространяться стремительно, и вскоре возникла потребность в новых переводах Готы, вторгшиеся в пределы империи в районе Дуная

Старославянская Библия

В IX в Библия была переведена на старославянский язык, близкий к тому, на котором говорили в то время в Болгарии, Моравии, Сербии и на Руси Св Кирилл изобрел «глаго лицу» — славянский

Средние века

После падения Западной половины Римской империи христианство продолжало быстро распространяться, особенно в Северной и Восточной Европе Крещение народов сопровождалось появлением переводов Библии на новые языки Самым ранним библейским

Предшественники Реформации

Позднее Средневековье принесло с собой несколько совершенно новых переводов Библии. Они были пред назначены для рядовых христиан, а распространению их помогали люди, критически относившиеся к официальному церковному руководству. Около 1170 г лионский купец Пьер Вальдо, читая Новый Завет, открыл для себя Христа.

Уиклиф

Почти 200 лет спустя после Вальдо изучением Библии занимался оксфордский богослов Джон Уиклиф. Придя к убеждению, что эту Книгу необходимо сделать доступной для каждого человека, он организовал ее перевод на английский язык. Переводчиками были Николас Херефордский, Джон Перви и некоторые другие ученые.

Гус

Движение, близкое по характеру к уиклифовскому, развивалось и в Чехии. Учение Уиклифа повлияло на ректора Пражского университета Яна Гуса. В 1415 г. он был сожжен на костре, но последователи его начали работу по переводу Библии. В 1475 г. был напечатан Новый Завет на чешском языке.

Книгопечатание и Реформация

Около 1450 г. Иоганн Гутенберг из немецкого города Майнца изобрел книгопечатание при помощи наборного шрифта. Это изобретение положило начало новой эре в истории книг, а стало быть, и в истории Библии. Первой книгой, вышедшей в 1456 г. из-под печатного пресса, была как раз Библия на латинском языке.

Эразм Роттердамский

Все эти переводы были сделаны с латинского языка. Но с возрождением учености началось изучение оригинальных текстов Писания. Иудейская традиция сохранила Библию на древнееврейском; в 1488 г ее напечатали в Италии. Греческий Новый Завет был впервые издан великим голландским ученым Эразмом в 1516 г.

Лютер

Приблизительно в это же самое время в Германии жил молодой монах по имени Мартин Лютер. Он ревностно изучал латинскую Библию. Его особенно поразили слова апостола Павла из Послания к Римлянам (1:17): «праведный верою жив будет».

Английская Библия Тиндейл

Уильям Тиндейл, занимавшийся филологией в Кембриджском университете вскоре после того, как там работал Эразм, и находившийся под сильным влиянием сочинений Эразма, начал переводить Новый Завет на английский язык. Так как церковные власти не одобряли его работу, для ее завершения пришлось уехать в Германию.

King James' Version («Библия короля Иакова»)

Первая полная Библия на английском языке была напечатана в 1535 г. Майлсом Кавердейлом Кавердейл не пользовался оригинальными древнееврейским и древнегреческим текстами, руководствуясь переводами Тиндейла и Лютера, а также латинской Библией. В течение XVI в. появились и другие английские переводы: перевод 1537 г.

Современные английские переводы

За минувшее столетие было издано большое количество уточненных редакций Библии короля Иакова и новых переводов Библии на английский язык. Заметными вехами в истории переводов Библии стали «Исправленный перевод»

Переводы на другие европейские языки Голландский перевод

Первая полная голландская Библия, частично переведенная с немецкой Библии Лютера, появилась в 1525 г. За следующие сто лет было издано несколько других голландских переводов, а в 1637 г.

Французский перевод

На французский язык Библию переводили много раз Протестанты чаще всего пользуются переводом Сегона (1880) и «Синодальным переводом» (1910) Среди новых переводов выделяются католическая «Иерусалимская Библия

Южная и Восточная Европа

В большинстве стран Южной и Восточной Европы долгое время употреблялись древние и средневековые переводы Библии Так, пол ный перевод Библии на новогреческий язык появился лишь в 1840 г Однако

Библия в России

Перевод, выполненный в IX в свв Кириллом и Мефодием, был хорошо понятен славянам Балкан и Руси Конечно, различия между отдельными славянскими языками тогда уже существовали

Российское Библейское Общество и перевод Библии на русский язык

Создание русского перевода Библии связано с деятельностью Российского Библейского Общества, образованного в 1813 г .Президентом Общества был обер-прокурор Синода, министр просвещения, князь А. Н. Голицын К 1824 г рабо

Синодальный перевод

Все же потребность в русском переводе Библии становилась все очевиднее. В 1856 г по предложению московского митрополита Филарета Синод Русской Православной Церкви решил возобновить работы по переводу Библии на русский язык. Труд по переводу был поручен профессорам четырех духовных академий Петербургской, Московской, Киевской и Казанской.

Новые переводы Библии

За сто с лишним лет, прошедшие после выхода в свет Синодального перевода, неоднократно предпринимались попытки пересмотреть его или же сделать новый перевод Библии. Наиболее известен перевод Нового Завета, выполненный в 1950-е годы

Статистические данные о переводах Библии на 1984г.

В нашем мире существует на сегодняшний день не менее 5445 языков. Работа по переводу Библии ведется на 1745 языках. Полная Библия или весь Новый Завет переведены на 586 языков: Европа

Миссионеры — переводчики Библии

Когда, с конца Средних веков, возобновилась миссионерская деятельность христианских церквей, появились и первые переводы Библии на языки нехристианских народов. Они, как правило, были сделаны католиками. Католические

Библейские общества

В 1804 г. было основано Британское и Иностранное Библейское Общество «для Уэльса, для королевства, для мира». Вначале оно издавало уже существующие переводы Библии. Но вскоре его члены заинтересовались подготовкой новых переводов.

СКОЛЬКО КНИГ В БИБЛИИ?

В любом издании Библии содержатся одни и те же 27 книг Нового Завета. Но при сравнении двух помещенных ниже списков книг Ветхого Завета обнаруживается, что в Православной Библии кроме 39 книг, общих с Протестантской Библией, есть еще 11.

ЧАСТЬ IV ПОНИМАНИЕ БИБЛИИ

ЗНАКОМСТВО С БИБЛИЕЙ С какими мерками ни подходить к Библии, это совершенно уникальная книга. Повествование в ней начинается с каменного века, а заканчивается эпохой Римской культуры. Даже самым поздним ее книгам почти две тысячи лет.

КНИГИ БИБЛИИ: ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

ЗАКОН Это название (по-древнееврейски «Тора») иудеи дали первым пяти книгам Библии, от Бытия до Второзакония. По-гречески эти пять книг в целом назывались «Пентатевхос», или «пятьсосудов» (в сосудах хранились свитки пяти книг Закона).

НОВЫЙ ЗАВЕТ

ИСТОРИЧЕСКИЕ КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИЯ Евангелия — это не просто биографии Иисуса. Они очень мало говорят о Его детстве и юности, зато очень много — о последней неделе Его жизни и о том, что произошло после Его смерти. Слово «евангелие»(использованное в Мк.

ПОНИМАНИЕ БИБЛИИ

Многие евангельские истории настолько ясны, что их легко понимает всякий. Но в Библии есть и такие книги, в смысл которых вникнуть совсем не просто. Библия состоит из разных частей, созданны) разными авторами. Эти авторы писали на разных языках, пользуясь разными литературными стилями и обращаясь к различным читательским аудиториям.

ЧАСТЬ V РЕЛИГИЯ И БОГОСЛУЖЕНИЕ В БИБЛИИ

Примечание В этом разделе энциклопедии речь пойдет об обрядах и богослужении в древнем Израиле Узнать о положениях, составляющих суть иудейской и христианской религий, вы можете из Части 6 Словарь библейского богословия.