Учебные Материалы >>
Сектоведение.
Диакон Андрей Кураев. САТАНИЗМ для ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
ОТ АВТОРА
Сначала я хотел бы обратиться к тем, кому Рерихи не интересны.
Эта книга написана на тему "теософия и христианство". Это означает, что в ней речь идет не только о теософии, но и о христианстве. Из оглавления достаточно ясно видны главы, в которых можно ожидать изложения христианского мировоззрения.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Большинство людей, почитающих имя Рерихов, совершенно не знают их доктрины. "Да, были такие художники. Они путешествовали в Индию. И там, не то в Тибете, не то в Шамбале, они встречались со святыми отшельниками и мудрецами — Махатмами.
I. «ЖИВАЯ ЭТИКА КАК СЕКТА». 1 "АГНИ-ЙОГА"- ЭТИКА ИЛИ РЕЛИГИЯ?
Вам скажут, что теории неважны, что логика и философия не связаны с жизнью. Не верьте. Разум — от Бога, и далеко не безразлично, разумно ли то, что происходит.
Г. К. Честертон 15
Является ли рериховское движение религиозным?
2. СЕКТА ИЛИ "СИНТЕЗ ВСЕХ РЕЛИГИЙ"?
— От вас я этого не ждала, — сказала леди Маунтигл. — Мы именно и хотели соединить великие религии, Будду и Христа. Вы понимаете, конечно, что все религии одинаковы. — Тогда зачем же, — кротко спросил отец Браун, — искать их так далеко?
Г. К.
3. "ЖИВАЛ ЭТИКА " И НАУКА
Оттесняя ваш старинный рационализм и скептицизм, лавиною надвигается новая сила, и имя ей — суеверие. — Священник встал и, гневно хмурясь, продолжал, как будто обращаясь к самому себе. — Вот оно, первое последствие неверия. Люди утратили здравый смысл и не видят мир таким, каков он есть.
4. НЕЛЕГАЛЫ
Надеюсь, вы не сомневаетесь в опытности нашего эксперта? — Ну что вы! Я верю, что он опытен, и верю, что он ваш.
Г. К. Честертон 104
Если некое движение является религиозным — его деятельность в гражданском обществе должна соответствовать законодательству о религиозных организациях.
5. "ЖИВАЯ ЭТИКА " В ШКОЛЕ
Не стану отрицать, бывают хорошие люди в дурной религии, и дурные — в хорошей. Но одну вещь я усвоил из опыта, вполне реального, так, как учатся различать марки хороших вин.
II. ПУТЬ К ПУСТОТЕ. 6. РЕЛИГИЯ СЕБЯ
Он все больше и больше усваивал помпезный стиль и сросся с ним в конце концов, как со своим пресловутым цилиндром. Что требуется в подобных случаях? Несколько дней постельного режима. Несколько целительных недель постоять
7. БОГ БИБЛИИ И ПАНТЕИЗМ.
Философия — не что иное, как мысль, додуманная до конца. Не всегда забавно и легко ее додумывать. Но выхода нет: в противном
случае придется применять мысли недодуманные.
Г. К.
8. ПО ТУ СТОРОНУ ДОБРА И ЗЛА
Элмер нагнулся вперед и стал всматриваться в него напряженно, как гипнотизер. — Вы верите во все, — говорил он. — Все мы во все верим, даже когда отрицаем. Отрицающий верит. Разве вы в глубине души не чувствуете, что противоречия тут кажущиеся, что есть некий мир, который объемлет все.
9. ИГРЫ С ЛЮЦИФЕРОМ
Отец Браун, Вы верите в предсказания? — Я не совсем понял, — сказал он, — в каком смысле вы употребили слово "верить". Конечно, если это шарлатанство... — Нет, Нет! — вскричала дама. — Учитель совсем не шарлатан. Для меня большая честь, что он пришел. Он провидец, пророк.
1О. ЯЗЫЧЕСТВО И "РЕЛИГИЯ КОСМОСА
— Конечно, они считают, что их вера лечит все болезни тела. — А лечит ли она единственную болезнь духа? — серьезно и взволнованно спросил отец Браун. — Что же это за болезнь, — улыбнулся Фламбо. — Уверенность в собственном здоровье, — ответил священник.
Г. К.
11. РЕРИХИ И ДУХИ
Когда он хвастался, что вот-вот откроет тайну Изиды, все понимали, что он ее не сохранит.
III. ОККУЛЬТНАЯ ТЕОКРАТИЯ. 12. ШАМБАЛА ЗИЯЮЩАЯ
Квинтон витал в небесах Востока, где пострашнее, чем в преисподней Запада.
Г. К. Честертон 527
Духи, навещавшие Елену Рерих в течение всей ее жизни, привели ее в некую волшебную страну по имени "Шамбала". Этой страны нет на политических, физических или демографических картах мира.
13. ОККУЛЬТНЫЙ РАСИЗМ
Вот самое удивительное в этой вере: ее враги используют против Церкви любое оружие — меч, который ранит им руки, и огонь, сжигающий их дома. Люди, начинающие борьбу против Церкви во имя свободы и гуманности, губят свободу и гуманность, лишь бы биться с Церковью.
Г. К.
14. ОККУЛЬТНЫЙ КОММУНИЗМ
Разве может быть праведной жизнь, если представление о жизни ложно? Если ересь достаточно еретична, она влияет на мораль.
Г. К. Честертон 659
Теперь я попробую поговорить о семье Рерихов просто как о людях. Как о людях своего времени, которые вместе почти со всеми своими современниками мечтали о новой жизни, о новом обществе, новом человеке.
15. БОГ И БОГИ
— Вы еще сомневаетесь, хотя видели собственными глазами. Уж вам-то совсем не пристало быть Фомой Неверующим. Да, в россказнях о талисманах, приворотах, серебряных пулях что-то кроется! Что вы, католик, скажете на это? — Скажу, что я агностик, — улыбнулся отец Браун. — Вздор, — нетерпеливо крикнул Элмер.
16. ЗА ЧТО ПРЕСЛЕДОВАЛИ ХРИСТИАН В ЯЗЫЧЕСКОМ МИРЕ
— Но я знаю кое-что поважнее, чем умение преподать урок.
— И что же это?
— Умение извлечь урок.
17. О НАШЕМ ПОРАЖЕНИИ
Никогда еще не бывало, чтобы считанные люди значили так много, все остальные — ничего не значили. Газета говорит: "Страна идет за Хаммом", а мы понимаем, что его поддержали три владельца газет.
Г. К.
IV. БУДДИЗМ И ХРИСТИАНСТВО. 18. ЕСТЬ ЛИ ИДЕЯ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ДУШ В БУДДИЗМЕ?
Религии различны. Индус гордится духовной силой. Но то, что он зовет духовным, совсем не совпадает с тем, что мы зовем праведным. Это значит скорее "не относящийся к плоти" или "властвующий над материей", словом — относится не к нравственности, а к естеству, к господству над стихиями.
19. ПРОКЛЯТИЕ САНСАРЫ
Второе, уже отмеченное выше, отличие популярной теософии от классических религий Индии, состоит в ее отношении к колесу перевоплощений. "Исходная точка Пути — это искреннее отвращение к бесконечной цепи перевоплоще
2О. НИРВАНА И ЦАРСТВО БОЖИЕ
Благодарю вас, — без малейшего акцента сказало лицо индуса, — мне ничего не нужно. — Слегка открыв глаза, оно еще раз повторило: — Мне ничего не нужно. — И широко раскрыв глаза, сказало вновь: Мне ничего не нужно. — И с тихим шелестом исчезло среди густевших теней сада.
21. ВЕРОТЕРПИМОСТЬ И БУДДИЗМ
Итак, буддизм и христианство достаточно различны. Радикально различны. Разное понимание источника греха. Разное понимание следствия греха. Разное понимание человека. Разное понимание Бога. Разное понимание цели духовного пути. Разное понимание средств. И каждое из этих различий не может быть отнесено к типу взаимодополняющих инаковостей. Это именно отношения противоречия.
22. КАРМА И ПОКАЯНИЕ
— Вы верите в судьбу? — внезапно спросил его граф Сарадин. — Нет, — отвечал его гость. — Я верю в Суд Господень.
Г. К. Честертон 373
Два примера того, действительно ли обогащаются и просветляются мысль и духовный опыт христианина, если в них появляется примесь буддизма, мы сейчас рассмотрим подробнее.
23. "ДИАГНОСТИКА КАРМЫ" И ДИАГНОСТИКА СОВЕСТИ
В том и беда, что прочнее всего держится низшая вера — в приметы, в проклятия, в сглаз, — и легче всего потерять веру высшую, радостную.
Г.К. Честертон 912
Одна из самых популярных книг последних лет — "Диагностика кармы" С. Н. Лазарева.