Протоиерей Геннадий Нефедов. ТАИНСТВА   И   ОБРЯДЫ   ПРАВОСЛАВНОЙ   ЦЕРКВИ

1 Профессор Н.Д.Успенский. Византийская литургия. Богословские труды. М., 1982, сб. 23, с 58. 2 Мансветов И. Церковный устав (типик), его образование и судьба в Греческой и Русской Церкви.   М., 1885, с.269. Лебедев Л. Наука о богослужении Православной Церкви. М., 1890, ч.1, с. 148 150. Нестеровский Е.

1.   Августин, епископ Иппонийский. Исповедь. М., 1914. 2.   Августин, иеромонах. Православное учение о примирении между Богом и человеком.     Бого­словские труды. М., 1978, сб.18. 3.   Антоний, иеромонах. Духовные наставления кающемуся по учению Священного Писания и Отцов и Учителей Церкви. 2-е изд. М., 1901. 4.   Алмазов А.

1. История формирования чина Святая Церковь с глубокой древности установила особые священно­действенные обряды на освящение новосозданного храма, в котором воздвигаются жертвенник и престол Бога Живого. Посвящение храма Богу и освящение его совершалось еще в ветхозаветный период.

1. Виды молебных пений Молебные пения входят в состав любого богослужения. Но, по сло­жившейся традиции, молебным пением (или молебном) в собствен­ном смысле слова называется особое Богослужение, при котором Церковь обращается с молитвенным призывом ко Господу, Его Пречистой Матери или святым угодникам Божиим о ниспослании милости, либо благодарит Бога за получение благ.

Молитвенное «последование по исходе души от тела»   1. Понятие о смерти и молитвенном последовании об умершем Смерть — это «великое таинство» рождения человека из земной вре­менной жизни в вечность.

1. История возникновения чинов посвящения   Звание   священства,    по   апостольскому учению,    носят   все   христиане. Называя верующих во Христа «родом избранным, царственным свя­щенством, народом

1. Символика Таинства   Елеосвящением называют Таинство, в котором при помазании тела ос­вященным елеем на болящего человека нисходит благодать Божия, врачующая его телесные и духовные немощи. Таинство Елеосвящения предлагается членам Христовой Церкви

1. Союз брачный Христианское учение брак признает союзом, в котором мужчина и Л женщина принимают на себя обязанность неразрывно жить вместе всю жизнь как муж и жена, взаимно восполняя себя при решении рели­гиозно-нравственных запросов и помогая друг другу в житейских нуждах.

Многих людей из «нехристиан» — иудеев, магометан и язычников, а также из христиан, не принадлежащих Православной Церкви и же­лающих в нее вступить, Святая Церковь приемлет по испытании искрен­ности их веры и особого оглашения.   1.

1. Символика Таинства   В Таинстве Покаяния человек поставляется перед реальностью жизни Царства Божия, близкой его душе, но которую он утрачивает через грехи, совершаемые после Крещения. Основанием для совершения Таин­ства является призыв Христа Спасителя: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4, 17).

1. Молитва матери по рождении ребенка   Совершению Таинства Крещения предшествуют молитвословия, отно­сящиеся к матери и рожденному ею младенцу. Матери они читаются в первый и сороковой день, а младенцу —· в восьмой и сороковой дни.

Богослужение общественное охватывает круг служб, совершаемых в течение суток, седмицы, месяца и года. В нем участвует вся полнота членов Церкви, приходя в многочисленные храмы. В центре этих служб стоит Божественная Евхаристия. Все другие службы

Предметом Литургики является богослужение Русской Православной Церкви. Богослужение через священнодействия вводит человека в особую, духовную суть жизни Церкви, низводя на человека благодать Божию и давая средства к освящению людей. Церковь Христова есть «Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф. 1, 23).